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En su libro Vivencias de una revolucionaria, la federada Delta Soto afirma que el 25 o el 26 de abril de 1965 leyó “en la emisora estatal, un mensaje de la FMD haciendo un llamado a las mujeres dominicanas para integrarse a la Revolución”. A raíz de su labor como locutora y presentadora de noticias, mostró interés en participar en la emisora clandestina de la Revolución, que comenzó a emitir señales “desde que comenzaron los intentos por organizar los comandos de lucha en Ciudad Nueva”. En ese proceso contactó al periodista Bonaparte Guatreaux Piñeiro (Cabito), quien la presentó al comandante Francisco Alberto Caamaño, el mismo coronel que años antes dirigía los casos blancos y le había propinado un macanazo y arrebatado una bandera nacional “en una manifestación organizada por la Federación de Mujeres Dominicanas” contra el golpe de Estado de 1963.
Tras una breve conversación con el militar, quien le dijo que en la vida las personas podían cambiar, Soto fue “escoltada a la calle Cambronal casi esquina José Gabriel García”, específicamente “en la 4.ª planta, donde vivía la compañera Fiume Gómez junto a su familia”. En ese apartamento se instaló una improvisada oficina de prensa, donde, según sus recuerdos, también llegó a participar la entonces secretaria general de la FMD, Bernarda Jorge.
Según Soto, “en la emisora, todos estábamos locos porque nos dijeran que podíamos leer la orden de disparar contra los yanquis, y entre los hombres y mujeres que hablábamos allí, cada quien quería ser el primero en hacer ese patriótico llamamiento. Tuve la suerte de leerlo por primera vez, me sentía temblar de emoción y de rabia al decir ¡Muerte al invasor! ¡Tropas constitucionalistas, pueblo dominicano, dispárenles a los yanquis!”.
Su nombre completo, Delta Bohemia Soto Grullón, apareció junto con el de la Dra. Carmen Josefina Lora Iglesias (La Piki) y Emma Tavárez Justo en los primeros volantes lanzados por helicópteros norteamericanos para alegar que el movimiento constitucionalista estaba dirigido por comunistas. En el capítulo de su libro titulado “Las tareas de la FMD durante la Revolución”, Soto señala que “las mujeres, en su mayoría, no tomamos las armas. Son contadas las que pueden decir hoy que lo hicieron, y hago constancia de las que conocí como combatientes activas: Teresa Espaillat, Piki Lora, Elvirina Regús (más tarde de Varela), Aniana Vargas, Sonia Vargas, (del 1J4). La China, la coronela, Belkis (quien fuera esposa de Milvio Pérez), Carmen Pujols perteneciente al PRD y algunas más, mujeres del pueblo sin reconocida militancia”.
En el plano militar, indica que cuando “un tiempo después se formó la Academia de Entrenamiento Militar en el Parque Eugenio María de Hostos, anteriormente “Parque Ramfis”, allí hombres y mujeres recibíamos lecciones de tipo militar”. Entre las mujeres que recordó como instructoras en la Academia figuran Teresa Espaillat y Piki Lora, entre otras. Sobre ese punto, añade que “las mujeres hacíamos los mismos ejercicios que los hombres: ranear (es decir, arrastrarnos por el suelo), aprender a avanzar en grupos por las calles de la ciudad sitiada, arme y desarme de pistolas, revólveres… fusiles y ametralladoras… También se nos explicaba acerca del manejo de los explosivos, incluyendo los plásticos, C-3 y C-4, aunque, por lo menos yo, nunca los vi… Todo era nuevo y excitante, el miedo no aparecía, tal vez por nuestra excesiva juventud, algunos casi adolescentes, como Brunilda Amaral, Sagrada Bujosa”, entre otras.
Agrega que “aunque muchas recibimos entrenamiento militar acelerado en la Academia, había otras tareas que hacer. Por ejemplo, los Comandos necesitaban de personas que cocinaran, que limpiasen el local y que lavasen la ropa de los combatientes. No es que estuviéramos obligadas a ello, pero nuestra formación, de acuerdo con la época, esencialmente machista, hizo que realizáramos voluntariamente dichas labores sin presión ni desmérito alguno”. También precisa que “tanto participábamos de los desfiles de mujeres en contra de la invasión, como de igual manera elaborábamos canastillas para las parturientas de la zona, estábamos en los hospitales para ayudar a limpiarlos, curar y cuidar heridos, sobre todo en los pocos centros de salud que funcionaban, Hospital Padre Billini (ejemplo, porque su personal permaneció casi completo al servicio del pueblo), la Clínica Abel González, la Clínica del Dr. Franco en la Emilio Prud’Homme, frente a los bomberos; organizar mítines y desfiles en repudio al invasor y sobre todo a las tropas de la Fuerza Interamericana de Paz (FIP)”.
Entre los comunicados difundidos durante el conflicto, destaca el redactado el 6 de mayo de 1965 por el Comité Ejecutivo de la FDM, en el que denunciaron ante el “pueblo dominicano y a las naciones de todo el mundo, los crímenes y atropellos que de manos de las tropas Yanquis está siendo víctima la ciudadanía de Santo Domingo; la joven Yolanda Guzmán, secretaria de Asuntos Femeninos de la Juventud Revolucionaria Dominicana, fue asesinada junto a cuatro jóvenes más entre ellos un periodista. Y esto no es un caso aislado, a diario se ven los atropellos a nuestro pueblo”.
Ante esa situación, las Federadas hicieron “un llamado a todas las mujeres dominicanas para que unidas luchemos en contra de la intervención yanqui, por la total restauración del Gobierno elegido por el pueblo y la Constitución que se dio el pueblo y que hoy con su lucha insurreccional ha restaurado”. A partir del esfuerzo unitario promovido por todas las organizaciones, la Federación de Mujeres Dominicanas se adhirió “al clamor de todo el pueblo en saludo al Gobierno Constitucional Provisional presidido por el ciudadano presidente Francisco Caamaño Deñó, por considerarlo la única salida decorosa a la actual situación, junto a la consiguiente restauración de la Constitución de 1963”. En síntesis, como señala Lourdes Contreras, “la Federación de Mujeres Dominicanas fue la organización de mujeres más participativa en la Revolución de Abril”. En la próxima entrega se abordará la solidaridad internacional, el antiimperialismo y la lucha por el retiro de tropas de ocupación de la FMD.
Prof. Amaury Pérez, Ph.D. Centro de Estudios “14 de Junio” / Museo de la Dignidad..
